【题　解】

　　该篇记载了一个普通人劝说市井无赖之徒改过自新，弃恶向善的感人事例。

　　该篇中，张某是混迹市井的无赖，他因为能够倚靠勇力欺负他人勒索钱财过上了花天酒地的生活，因而是非常满足的。当他听到刘姓的劝说而猛然警醒，从此幡然悔悟，痛改前非，走上了正路，这是极为难得的。刘姓能够劝人改过向善，更是一桩感人至深功德无量的善举。

　　良言一句三冬暖，浪子回头金不换。刘姓一次普通的劝说竟然挽救了步入歧途的张某，文中的刘姓、张某虽然是默默无闻普通百姓，但他们的这项事迹是值得歌颂的，足以载入史册。

　　民者张某，年弱冠，抵京以谋生计，不得，遂伍豪猾儿。市殴斗、欺弱民、敛訾财，途遇者，皆走避之。

　　京师有民者，刘姓。逢张某，遂与偕饮。酒酣，张某慨然曰：“君有隙者，但相招，必无违。”

　　刘姓谨谢之，且曰：“为豪猾儿，亦称快哉，然何以保朝夕？如君者，时殴于市。其殁，孰知者，孰殓者，其待双亲乎？生世间，非为己也。今但请捐旧行，无他也。”

　　张某默然，回眸掩泪，三拜而去之。十载，购地置产，大为可观，举家徙京。

　　半思斋曰：“古之周处，谒贤达而除三害，名以千古。然周处者，父郡守，故闻道彰己亦彰清河。张某者，周处之侪，然生草野，故从乎善，谨具修身齐家也；刘姓者，亦生草野。尝闻‘良言暖心’，善之善也。然如刘姓者，岂独此哉。世多其人，大幸也。刘姓、张某者，藉藉无名，吾偶闻，故为之记，以彰其贤，愿后世闻。”

【善　民】

　　【注　释】

　　弱冠：泛指男子二十左右的年纪。古代男子20岁时行冠礼，即成年礼，戴上帽子以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”，“弱冠”一词由此得来。

　　遂伍豪猾儿：便以无赖为伍。

　　殴斗：打架斗殴。

　　敛訾财：聚敛财富。

　　有隙者：有所嫌隙的人。

　　但相招：只要对我招呼一声。

　　必无违：一定不会违背你的托付。

　　保朝夕：即，朝夕不保。早晨不能保证晚上的情况；形容形势危急，难以预料。出自蔡东藩《五代史演义》第36回：“妾伏念先皇帝顷在并汾，适逢屯难，危同累卵，急若倒悬，智勇俱穷，朝夕不保。”

　　捐旧行：捐，捐弃，放弃，改变。旧行，旧日的行为，做法；捐旧行：放弃过去的生活方式。

　　周处：字子隐，东吴吴郡阳羡人，鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲，为祸乡里，后来在贤士陆云的劝说下，周处浪子回头，改过自新，留下“周处除三害”的传说。

　　彰：彰显，扬名。

　　清河：陆云（262年－303年），字士龙，吴郡吴县华亭（今上海松江）人，三国东吴后期至西晋初年文学家、官员，东吴丞相陆逊之孙，大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”，曾任清河内史，故世称“陆清河”。陆云劝说周处改过向善。

　　草野：乡间，代指社会底层。

　　修身齐家：修养身心，保全家族。

　　藉藉无名：藉藉，杂乱众多的样子；名，名气。藉藉无名，众多而没有名气。

　　【译　文】

　　普通民众张某，年轻的时候来到京城谋生，却没有找到合适的工作，便与市井无赖为伍。在市场上打架斗殴，欺负良善，聚敛钱财，路人看到之后，都远远地躲开了。

　　京城有位刘姓的百姓，遇到到了张某，张某便邀请刘姓饮酒。喝酒到尽兴的时候，张姓高兴地说：“您如果遇到与您有嫌隙的人，只要给我打声招呼，我必定不会让您失望的。”

　　刘姓对他表示了感谢，并且说：“做一个市井无赖，人生也是非常畅快的。不过，从早到晚的人身安全又拿什么来保障呢？像你这样的生活，时常在集市打架斗殴，如果出现了生命危险，谁来为你收殓遗体呢，难道要等待你的双亲前来做这件事吗？人活在世间，不是为了自己啊。现在，我没有别的要求，只希望你能够放弃现在这种朝不保夕的生活。”

　　张姓听了默不作声，回头偷偷地擦掉了眼泪，拜谢之后离开了。十年之后，张姓在京城购买了田地房屋，把全家人接到了京师生活。

　　半思斋说：“古代的周处，拜见贤达之人从而改过向善，为世间除去了三害，他的美名得以流传千古。然而，周处的父亲是郡守，因此，走向正道能够彰显自己也能够彰显劝说自己改过向善的名士陆云。张某，是如同周处的人。不过，张某是一个默默无闻的普通人，因此他改过向善也只是能够提高自身的道德修养保全自己的家族。刘姓也是一个默默无闻的普通人，因此他有这样的善举也无法为世人所知晓。曾经听说‘良言暖心’，是善良中的善良。世上能够多一些类似刘姓的人，是世间的值得庆幸的事情啊。刘姓、张某都是默默无名的普通人，我偶然知道了他们的这件事，因此记录了下来，以此表彰他们的贤达，希望世人能够因此了解他们这样普通人的不平凡的事迹。”